بسم الله الرحمن الرحيم
Je commence par le nom de Allâh
le Très-Miséricordieux, le Miséricordieux
Louanges à Allâh Seigneur des mondes,
que Allâh honore et élève davantage en degré
notre maître Mouhammad et qu'Il préserve
sa communauté de ce que le Prophète craint pour elle
Discours de la Fête de Al-^Îd
1ère Khoutbah
Allâhou ‘akbar, Allâhou ‘akbar, Allâhou ‘akbar, Allâhou ‘akbar, Allâhou ‘akbar, Allâhou ‘akbar
Allâhou ‘akbar, Allâhou ‘akbar, Allâhou 'akbar kabîrâ wal-hamdou lil-Lâhi kathîrâ wa soubhâna l-Lâhi wa bihamdihi boukratan wa 'açîlâ, lâ 'ilâha 'il-la l-Lâh wal-Lâhou 'akbar
La louange est à Allâh et que l'honneur et l'élévation en degré soient accordés à Ses esclaves, ceux qu'Il a élus.
La louange est à Allâh l'Unique, Celui Qui n'a besoin de rien, Celui Qui n'est pas engendré, Qui n'engendre pas et Qui n'a point d'équivalent. Je Le loue ta^âlâ et je recherche Sa bonne guidée et je me repens à Lui. J'implore qu'Il nous pardonne et je demande que Allâh nous préserve du mal de nos âmes et de nos mauvais actes. Celui que Allâh guide, le voilà le bien guidé, et celui qu'Il égare, tu ne lui trouveras aucun partisan ni aucun guide.
Que l'honneur et l'élévation en degré les plus parfaits et les plus complets soient accordés à notre maître Mouhammad le maître des fils de 'Âdam, celui que Allâh a envoyé en tant que miséricorde pour les mondes, en tant que guide annonciateur de bonne nouvelle et avertisseur, appelant à la religion de Allâh par Sa volonté, tel une lumière éclatante et une lune radieuse. Allâh a guidé par lui la communauté, il a dissipé pour eux les chagrins et l'obscurité. Il a transmis le message, il s'est acquitté de ce qu'il devait accomplir, il a conseillé la communauté. Que Allâh le rétribue pour nous du meilleur de ce dont il a rétribué l'un de Ses prophètes.
Mes bien-aimés musulmans, je vous recommande ainsi qu'à moi-même de faire preuve de piété à l'égard de Allâh Al-^Adhîm.
Sachez, Ô mes bien-aimés, que la prière de Al-^Îd est un acte recommandé qui n'est pas un devoir. En effet, il n'y a pas de prière qui soit obligatoire et pour laquelle l'esclave mérite d'être châtié de l'avoir délaissée en dehors des cinq prières. Ce qui indique cela, ce sont des hadîth, plusieurs hadîth parmi lesquels on trouve
qu'un homme qui était venu au Prophète l'avait interrogé au sujet de l'Islam. Le Messager de Allâh lui a enseigné et parmi ce qu'il lui a dit, il y a sa parole :
" خمس صلوات كتبهن الله على عباده "
qui signifie : « Cinq prières que Allâh a prescrites à Ses esclaves ». L'homme lui a dit : « Dois-je en accomplir d'autres que celles-ci ? » Le Prophète lui a dit :
" لا، إلا أن تطوع "
(La) ce qui signifie : « Non, sauf si tu fais des prières de ton propre gré ».
La prière de al-^Îd, ô mes bien-aimés, est valable d'être accomplie en assemblée ou individuellement, le mieux étant de l'accomplir en assemblée. Le temps de la prière de al-^Îd est limité entre le lever du soleil jusqu'à ce que le soleil quitte la position du zénith en direction de l'ouest, le mieux étant de la retarder jusqu'à ce que le soleil se lève de la hauteur d'une lance à vue d'œil c'est-à-dire environ vingt minutes après le lever du soleil. Celui qui l'a manquée dans ce temps-là peut la rattraper.
Mes bien-aimés, parmi les choses recommandées également il y a le ghousl des deux ^Îd. Le temps du ghousl commence après la moitié de la nuit qui précède les fêtes. Il est recommandé de mettre ses meilleurs habits, que ce soit pour celui qui sort pour accomplir la prière dans la mosquée ou pour celui qui reste chez lui.
Il est recommandé de se couper les ongles, d'éliminer les mauvaises odeurs de son corps et de se parfumer avec le meilleur parfum dont on dispose sauf pour les femmes : il leur est déconseillé de sortir parfumé. Qui plus est, si elles avaient pour objectif de provoquer les hommes, dans ce cas-là sortir parfumée deviendrait interdit pour elles.
Il est recommandé de se rendre tôt à la prière pour prendre sa place sauf pour l'orateur qui retarde sa venue jusqu'à ce que le temps de la prière arrive. Il est recommandé aussi de marcher à pied et de ne pas utiliser de monture à l'aller. Toutefois il n'y a pas de mal à prendre une monture au retour car au retour on ne prend pas un chemin pour accomplir un acte rapprochant de l'agrément de Allâh.
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On ne fait pas d'appel ni d'annonce pour la prière de al-^Îd mais on appelle simplement les gens pour la prière en disant : as-salâtou jâmi^ah : « la prière est rassemblée ».
La prière de al-^Îd est constituée de deux rak^âh. Il convient à celui qui l'accomplit d'éviter les choses qui annulent la prière, il faut qu'il accomplisse les piliers de la prière et qu'il vérifie les conditions de sa validité et de son agrément.
Il est recommandé de dire Allâhou 'akbar dans la première rak^âh sept fois en plus de la takbîrah de l'entrée en rituel et de la takbîrah pour s'incliner. Lors de la deuxième rak^âh, il est recommandé de dire cinq takbîrah en plus des takbîrah que l'on dit pour se relever de la prosternation et pour l'inclination. Si jamais on recommence la récitation de la Fâtihah, on ne revient pas pour dire les takbîrah.
D'autre part, si on n'a pas fait ces takbîrah, on n'est pas chargé de quoi que ce soit et la prière reste valable.
Le mieux est de séparer une takbîrah d'une autre en disant soubhâna l-Lâhi wa l-hamdou li l-Lâh wa Lâ 'ilâha 'il-la l-Lâh wa l-Lâhou 'akbar.
Il est recommandé de réciter lors de la première rak^âh soûrat Qâf ou bien soûrat Al-‘A^la et de réciter après la Fatihah à la deuxième rak^âh soûrat Al-Qamar ou sourat Al-Ghâchiyah, tout en récitant à voix haute.
Il est recommandé pour l'Imam de se lever pour faire un discours après avoir fini de faire la prière. Il est recommandé qu'il commence son premier discours par neuf takbîrah et le deuxième discours par sept takbîrah. Ce sont ces takbîrah qui ne font pas partie du discours mais constituent une introduction, si l'orateur délaisse ces takbîrah son discours reste valable.
Mes frères de foi, nous sommes dans ^Îdou l-Fitr. Nous vous rappelons le paiement de la zakat de al-fitr pour celui qui ne l'aurait pas encore fait. Il s'agit d'un sâ^ de la nourriture de base la plus répandue du pays pour une seule personne. En francs, elle vaut un peu moins que Cinq francs. Celui qui veut peut payer 5.- il fait l'intention que ce qui est en plus est une aumône.
Tout comme je vous rappelle, ô esclaves de Allâh, de faire preuve de piété à l'égard de Allâh tout au long de votre vie, je vous rappelle que Allâh sait tout de vous et que rien de vous ne Lui échappe dans n'importe quel moment et dans n'importe quelle situation. Rien ne Lui échappe. Et j'insiste pour vous rappeler de maintenir les relations avec les proches parents. Les proches parents sont par exemple le grand-père, la grand-mère, l'oncle paternel, la tante paternelle, l'oncle maternel, la tante maternelle, leurs enfants, et les enfants de leurs enfants et ce qui est de cet ordre. Gardez-vous de rompre les liens avec les proches parents pour des disputes de ce bas-monde. Le Messager de Allâh a dit :
" لا يدخل الجنة قاطع "
c'est-à-dire que celui qui rompt les liens avec ses proches parents n'y entrera pas avec les premiers. Je vous rappelle de porter l'aide aux pauvres et aux nécessiteux. Allâh ta^âlâ fait l'éloge de ceux qui apportent la nourriture aux miséreux, aux orphelins et aux prisonniers bien qu'ils l'aiment pour eux-mêmes. Alors tâchez d'être parmi eux. Tout comme je vous rappelle la parole du Messager de Allâh :
" ما ءامن بي من بات شبعان وجاره جائع إلى جنبه وهو يعلم به"
qui signifie : « N'a pas un degré de foi complet celui qui aura passé la nuit rassasié alors que son voisin a faim à côté de lui tout en le sachant ».
S'occuper de ces choses, oh mes bien-aimés, est encore plus important si ce voisin fait partie de vos proches parents. En effet, rompre les liens avec ses proches parents fait partie des plus grands péchés. Il convient au croyant de faire ressentir à son frère croyant sa tendresse, sa fraternité, le fait qu'il s'occupe de lui. Il lui fait sentir qu'il lui est un support lors des difficultés et des épreuves.
Je vous rappelle, ô mes bien-aimés, d'aller visiter les tombes et d'aller réciter le Qour'ân auprès d'elles. Le Messager de Allâh délaissait ^Â'ichah dans son lit et lui demandait la permission lorsque venait son tour, alors qu'elle était parmi les plus belles de ses épouses et la plus jeune d'entre elles, il lui demandait l'autorisation de partir au cimetière de Al-Baqi^ afin d'invoquer pour ceux qui y étaient enterrés et demander pardon en leur faveur. Il a enseigné à sa communauté la récitation du Qour'ân en faveur de ses morts. Le Prophète ^alayhi s-salâtou wa s-salâm a dit :
" اقرؤوا يسن على موتاكم "
ce qui signifie : « Récitez Yacin en faveur de vos morts ».
Ici mes bien-aimés je voudrais attirer votre attention sur un sujet très important afin que vous attiriez l'attention de vos enfants, à savoir l'interdiction de faire peur aux musulmans. Ainsi, attirez bien l'attention de vos enfants lorsqu'ils utilisent les pétards, de ne pas faire peur aux gens et de ne pas se faire du mal les uns les autres. Combien de personnes ne prennent pas cela en considération alors que le Prophète ^alayhi s-salâtou wa s-salâm a dit au sujet de l'interdiction de faire peur aux musulmans :
" من أشار إلى أخيه بحديدة فإن الملائكة تلعنه وإن كان أخاه لأبيه وأمه "
[rapporté par At-Tirmidhiyy du hadith de Aboû Hourayrah] ce qui signifie : « Celui qui tend le fer contre son frère, les anges le maudissent même si c'est son frère de même père et de même mère ».
2ème Khoutbah
Allâhou ‘akbar, Allâhou ‘akbar, Allâhou ‘akbar, Allâhou ‘akbar, Allâhou ‘akbar, Allâhou ‘akbar
Allâhou ‘akbar
La louange est à Allâh, nous Le louons. Nous demandons Son pardon. Nous cherchons Son aide. Nous recherchons Sa bonne guidée. Nous demandons à Allâh qu'Il nous préserve du mal de nos âmes et de nos mauvais actes. Celui que Allâh guide nul ne l'égare, celui qu'Il égare nul ne le guide. Je témoigne qu'il n'est de dieu que Allâh Lui Seul Il n'a pas d'associé et je témoigne que Mouhammad est Son esclave et Son messager. Que l'honneur et l'élévation en degré et la préservation de sa famille de ce qu'il craint pour elle lui soient accordés ainsi qu'à tout messager qu'Il a envoyé.
Esclaves de Allâh, je vous recommande ainsi qu'à moi-même de faire preuve de piété à l'égard de Allâh Al-^Aliyy Al-^Adhîm. Allâh ta^âlâ dit dans le Qour'ân honoré :
" يا أيها الناس اتقوا ربكم إن زلزلة الساعة الساعة شئ عظيم، يوم ترونها تذهل كل مرضعة عما أرضعت، وتضع كل ذات حمل حملها، وترى الناس سكارى وما هم بسكارى ولكن عذاب الله شديد "
ce qui signifie : "Oh vous les gens, faites preuve de piété à l'égard de votre Seigneur. Certes, le tremblement de la fin de ce monde sera une chose éminente. Le jour où vous le verrez, celle qui allaite se détournera de ce qu'elle allaite et celle qui est enceinte accouchera de ce qu'elle porte. Et tu verras les
gens comme s'ils étaient ivres alors qu'ils ne le sont pas, mais le châtiment de Allâh est terrible".
Oh mes bien-aimés croyants, nous voici réunis pour cette occasion éminente. Nous vous présentons nos meilleurs vœux pour la fête de al-fitr et nous vous rappelons de jeûner les six jours de Chawwal en raison de ce qu'ils comportent comme grande rétribution et grande récompense. Je vous rappelle que nous sommes prêts à assurer des cours d'enseignement pour celui qui veut et celui qui le veut qu'il nous contacte après les discours.